林洸沂的交趾陶藝術展｜臺中市港區藝術中心

   「交趾」這個名稱最早出現於漢代，指今越北河內地區，後來又將廣東嶺南一帶也畫入其區域。漢代佛山石灣陶製作精美，日本人就將此來自廣東的陶作品稱「交趾燒」。台灣嘉義的交趾陶，即源於佛山石灣的交趾陶。 交趾陶是一種低溫彩釉軟陶，台灣民間簡稱其為「交趾」、「交趾尪仔」、「交趾仔」，一般廟宇中有釵h交趾陶塑造人物，而「尪仔」在閩南語正是「人物」的意思。交趾陶內容大致為神話傳說、民間故事或者歷史文學，前者應用多在祈福，後者教化作用較多。傳統題材「人」為中心，搭配其他動物、植物等，主從分明，統一和諧。交趾陶多設置在寺廟高處，大概位置在牆堵、大脊、博脊、規帶、山牆鵝頭、鳥踏、墀頭、照壁等。它的主要特色在於寶石釉彩、晶瑩剔透，因此已慢慢自廟宇走入一般民間客廳供人珍賞。

   嘉義是交趾陶的故鄉，日本人甚至稱之為「嘉義燒」，所有藝師都在嘉義學藝。交趾陶名家林洸沂為嘉義縣新港鄉月眉村人，在就讀初中時，因村子裡的廟宇重建，開啟了林洸沂對廟宇藝術的興趣，而投入林萬有師傅的門下學習寺廟建築，從剪粘、雕塑、燒陶，至今已超過三十個寒暑。從一名小學徒，成成為獨當一面的建築師傅。之後又投入林添木先生門下習藝，繼而把傳統的玻璃剪粘藝術，轉變為工廠型式，生產陶瓷廟偶取代玻璃剪粘，更進而擴大為交趾陶偶的外銷貿易瓷，一路走來風波不斷的崎嶇路，讓林光沂吸收、累積了不少的生活體驗，堆疊出他不一樣的人生經歷，燒陶技術也大有進步，但他總覺得對燒陶釉色極不滿意，乃再度於 1980 年拜師於林添木先生門下，學習交趾陶釉藥的調配和鍊製的技巧，同時放棄了他努力多年的建廟工作，全力投入交趾陶的製作、研究與改良，並開啟了交趾陶藝的新紀元。

   林洸沂創作的最大特色，除了走出傳統，讓交趾陶從廟宇建築飾物進入現代人的生活，更充份展現作品造型與線條的自然流暢，一筆一畫明確清晰，絕不拖泥帶水。在不斷鑽研各項技術與吸收新觀念下，大幅擴展了傳統交趾陶用於寺廟建築的狹隘取材和造型，除了一般民間傳說的主題，部分作品乃取材於現實生活中，不從寫實出發，而以象徵意味的寫實造型，從型態中幅射內涵的精神意象，充分流落露出民間自然和諧的溫情面貌。此次國立歷史博物館與台中縣立港區藝術中心合作舉辦「林洸沂的交趾陶藝術展」，展出他近年創作精品六十餘件歡迎各界蒞臨觀賞。